¿DIEZMO?

¿Diezmo?

Artículo escrito por Elmo Moore de Santiago - Chile


Este articulo pretende responder a la pregunta: ¿Por qué el hermano Elmo Moore no practica el Diezmar?

Al comenzar con esta defensa, citaré el Primer principio que debe aplicarse a toda Exégesis de las sagradas Escrituras, el cual señala que: “ La Biblia es su propio interprete, es decir, debemos dejar que ella defina términos y frases. La correcta interpretación, no debe venir de un Diccionario o de una Denominación determinada,

sino solamente de las Escrituras y nada mas que de las Escrituras.

Con este principio en mente preguntemos a las Escrituras: ¿Qué es el Diezmo?

Citare solamente los tres pasajes principales, del Antiguo Testamento, en donde se establece legalmente lo que es el Diezmo, y de ellos extraeremos las enseñanzas o principios que gobernaban esta Ordenanza.   

1. Primera cita Bíblica, Lev. 27:30- 34.

El análisis de este pasaje nos dice que, el Diezmo era tanto del fruto de la tierra como lo del Ganado y era, además, un mandamiento que Dios ordenó a  Moisés para los hijos de Israel en el monte Sinai.

2. Segunda cita Bíblica, Deut.14:22-29.

Aquí vemos que el Diezmo debía cumplir con los siguientes requisitos:

  1. Verso 22  -El Diezmo debía ser dado una vez al año…. Diezmarás cada año.
  2. Verso 23   -El Diezmo siempre era alimento. “y comerás tu Diezmo “
  3. Verso 23  -El Diezmo se debía comer solamente en el lugar que Dios había escogido, es por ello que lo citado en el verso 24 cobra real fuerza con respecto a que el Diezmo siempre y solo era alimento ( de la tierra y del ganado ) ya que por la lejanía del lugar al cual debían llevar ese Diezmo, Dios les permitía cambiarlo temporalmente por dinero  (versos 25,26 ) mas , una vez llegado al lugar ,debían nuevamente comprar las especies que la Ley dictaminaba , es decir , el fruto de la tierra como del ganado debía Diezmarse.

Cabe recalcar que todo el tiempo en que Israel anduvo por el desierto ( 40 años) el Diezmo no se hizo efectivo, ya que éste no debía darse de cualquier tierra sino de la tierra que Dios les iba a conceder como heredad por ser este  un impuesto pagado al dueño de esa tierra , es decir a Dios.

  1. Versos 27-29, -Estos versículos nos enseñan que existía un 2do Diezmo, el cual se debía entregar cada 3er año, y éste debía ser comido por: 
  1. Levitas.
  2. Extranjeros.
  3. Huérfanos.
  4. Viudas.
Este segundo Diezmo nos reafirma la verdad Bíblica de que el Diezmo solo era en base al alimento el cual debía compartirse con los demás, es decir , los pobres de Israel no daban Diezmos (solo ofrendas ). ¡Ellos recibían el Diezmo!

Todo estudiante sincero y serio de las escrituras  y que pretende llegar a la verdad sobre lo que es el Diezmo, no puede dejar de citar el pasaje que establece los Principios fundamentales de administración  y de la Exacta  redacción legislativa acerca del tema aquí tratado.  

El pasaje en cuestión se encuentra en el capitulo 18 de Números y del cual extraemos las siguientes enseñanzas o principios que la Palabra de Dios nos ha dejado por escrito para nuestro uso correcto de ella.

El verso 1, nos enseña que Dios apartó, de todas las tribus de Israel, a la familia de Aarón y a la casa de su Padre, es decir, “La tribu de Levi “. Dios había dado en Don el servicio de los Levitas para que sirvieran en el Ministerio del Tabernáculo de reunión.

En los versos 8-19 se nos dice que toda ofrenda pertenecía a los Levitas, ofrendas que los hijos de Israel debían dar en razón de: Expiación de sus Pecados y la Expiación por sus culpas y todas estas ofrendas de Alimento debían comerse en el santuario y también en sus casas.

Analicemos ahora el pasaje Principal de Números 18 el cual se encuentra en los versos 20-32.

Análisis.

1.- versos 20-21 . Aquí encontramos el Principio central .Los Levitas, por no tener Heredad entre sus hermanos, se les había dado por Heredad el Diezmo y la forma de administrarlo era la siguiente:

2.- verso 26. Los Levitas recibían todos los Diezmos del pueblo.

3.- verso 26b. De ese Diezmo ellos debían dar lo mejor lo que se traducía en dar el Diezmo de los Diezmos, es decir el  1% al Sacerdote Aarón. Es decir, el mejor predicador del A.T solo recibía, no el Diez  por ciento sino el 1 %!

Conclusiones.

De los pasajes revisados ( Lev. 27:30-34; Deut.14:22-29 y Num. 18) podemos señalar con plena libertad en Dios las siguientes verdades. 

  1. El Diezmo era una Ordenanza dada a los hijos de Israel.
  2. Solo Diezmaban del Producto de la tierra y del ganado como un impuesto pagado a Dios por ser el dueño de la tierra que el les daba en propiedad.
  3. Los pobres de Israel no Diezmaban pero si daban ofrenda según fuera su situación.
  4. El Diezmo se daba solo una vez al año.
  5. El Diezmo se debía llevar al lugar que Dios había escogido.
  6. Solo se podía cambiar por dinero si su traslado se hacia una carga por la lejanía del lugar .
  7. Al llegar al lugar escogido por Dios, este dinero debía ser cambiado por lo que realmente era el Diezmo, es decir; COMIDA.
  8. Existía otro Diezmo ( segundo Diezmo?)  cada 3 años el cual se compartía con huérfanos, levitas, viudas y extranjeros.
  9. El Diezmo era la Remuneración de los Levitas por no poseer heredad entre sus hermanos.
  10. El Levita debía dar el Diezmo del Diezmo ( un tercer Diezmo?) al Sacerdote Aarón es decir ,Aarón recibía el 1% de todo lo Diezmado. 

Concluimos entonces que, según estos pasajes de la Biblia ( Lev.27:30-34; Deut. 14:22-29; Num. 18 ;Heb. 7:5; Rom.9:4 y Mt.23:23), el Diezmo en el A.T era una Ordenanza dada a Israel y de su cumplimiento dependían los Levitas y Aaron para Administrar o hacer cumplir los demás preceptos de la ley Mosaica, sean ellos Morales, Civiles y Ordenanzas Culticas.

Ahora que hemos aclarado lo que Dice la Biblia sobre el Diezmo en el A.T.,  y que Lugar ocupaba en la Ley Mosaica, debemos dar un paso trascendental en nuestro estudio y  preguntarnos:  ¿Qué lugar ocupa La  Ley  de  Moisés  en  el  Nuevo Testamento? y  para ello debemos acudir nuevamente a la Palabra de Dios para que sea ella  la que nos de la  respuesta que necesitamos.

El primer pasaje que citaremos se encuentra en el libro de los Hechos de los Apóstoles en su capitulo 15: 1-32.

El problema principal, según el verso 5, era que “ algunos Fariseos que habían creído se levantaron diciendo: ¡Es necesario circuncidarlos y mandarles que guarden la Ley de Moisés! la respuesta del concilio fue categórica y clara  y dice “ Han salido algunos a los cuales no dimos ordenes, los cuales os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas , mandando circuncidaros y guardar la Ley de Moisés y en los versos 27-29 leemos “ porque ha parecido al Espíritu Santo y a nosotros, no imponeros mas carga que estas cosas necesarias: Que os abstengáis de lo sacrificado a los ídolos, de sangre de ahogados y de fornicación de las cuales cosas, si os guardáis, bien haréis. Pasadlo bien.

¡Más claro no puede ser! El Espíritu Santo y los Apóstoles no han dado la orden a los creyentes gentiles de guardar la ley de Moisés! Esperar que creyentes no judíos guardaran la ley de Moisés era comparable a “perturbar las almas”.

Este solo pasaje debiera satisfacer y dejarnos claramente establecido que la Ley nunca, y desde un principio, fue la norma que debían guardar los creyentes gentiles en el nuevo Pacto. Pero como hemos visto a través  de nuestra vida cristiana, esto no es suficiente para aquellos que consideran aun el Diezmo, como una práctica vigente para los creyentes, por ello citaremos algunos pasajes que debieran quitar toda duda de que en el nuevo orden de Dios, ningún precepto de la Ley se aplica a nuestras vidas y que la Ley nunca fue concedida a nosotros los Gentiles, por el contrario, es de condenar la sola idea de que la Ley y la Gracia pueden convivir en el Reino de Dios, que es la Iglesia. 

A continuación, un pequeño estudio sobre lo que es la Ley y la Gracia, esperando que estos pasajes y sus explicaciones quiten toda duda acerca del tema aquí tratado y una vez más dejaremos que sea la propia Escritura quien nos de las respuestas que necesitamos.

Comencemos con Lucas 16:26. El texto en cuestión dice: “La ley y los Profetas eran hasta Juan; desde entonces el reino de los cielos es anunciado y todos se esfuerzan por entrar en el.”

Este simple verso nos muestra que, tanto la ley y los profetas, fueron “hasta”… y desde ese punto de quiebre el reino de Dios (el cual estaba basado en su Gracia o favor inmerecido) es anunciado.

Romanos 3: 21. “Pero ahora aparte de la ley se ha manifestado la justicia de Dios…la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo.”

Verso 28. “Concluimos, pues que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.”

Romanos 6: 14. “Porque el pecado no se enseñoreara de vosotros, pues no estáis bajo la ley sino bajo la Gracia.”

En el cap.10 y verso 4 de romanos dice: “Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree. “

Uno de mis pasajes preferidos, 2 de Cor. 3 :6-16.

Verso 6. Somos Ministros de un nuevo Pacto, ya no del pacto de la ley el cual nos mataba si no cumplíamos con sus preceptos, sino que somos Ministros del Espíritu ya que este nos vivifica.

Lo que sigue a continuación es lo más impactante que he leído acerca  de lo que era la ley de Moisés, preste mucha atención, y si puede leer estos versículos más detalladamente, hágalo! 

Observe cómo Pablo se refiere al antiguo Pacto en este pasaje.

Verso 7.   —Ministerio de Muerte.

Verso 9.   —Ministerio de condenación.

Verso 10. —No tiene comparación con la gloria más eminente del nuevo Pacto.

Verso 11. —Lo que perece y permanece.

Verso 13. —Aquello que había de ser Abolido.

Verso 14. —Antiguo Pacto.

Y que decir del libro de Gálatas, cuyo tema principal es el gran conflicto entre la Ley y la Gracia,  el cual  desde el primer capítulo el Apóstol Pablo comienza diciendo que aparte del Evangelio de la Gracia, no existe otro Evangelio, y expone la hipocresía de Pedro, el cual compartía con los creyentes judíos que aun guardaban la ley y luego se apartaba de aquellos creyentes no judíos por temor a los judíos creyentes observantes de la ley: “le resistí cara a cara porque era de condenar”.

Quiero rescatar 3 verdades en el pasaje de Galatás 2

  1. verso 16 “Sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado.
  1. verso 18 . “Porque si las cosas que destruí (la ley) las mismas vuelvo a edificar, transgresor me hago.
  1. verso 21. ”No desecho la Gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo.”
¡Oh  Gálatas insensatos! (3:1)

 Capitulo 5:1. ”Estad. pues firme…. Y no estéis sujetos al yugo de esclavitud.( la ley)

 Verso 3. Si os circuncidáis ( o Diezmáis) estáis obligados a guardar toda la ley, lo mismo dice Gálatas 3:10 y Santiago 2:10.

 Verso 4. De Cristo os desligasteis…de la gracia habéis caído.

 ¡Ojala se mutilasen los que os perturban!

 Quiero cerrar este artículo citando el libro de hebreos y algunos versos claves sobre este tema.

En el capítulo 7 y verso 5, se reafirma la verdad con la cual comenzamos este articulo, la cual dice: “El Diezmo lo recibían los hijos de Levi según la ley “ y así lo reafirma el verso 11, pero establece que: Si pues la perfección fuera por ese tipo de sacerdocio ¿qué necesidad habría de que se levantara otro sacerdote el cual no pertenecía a la tribu de Levi, sino a la tribu de Juda? y establece la siguiente verdad. 

Verso 12 de este capitulo,.. Porque cambiado el Sacerdocio, necesario es que haya ¡CAMBIO DE LEY!

Verso 18. Queda pues abrogado… a causa de su debilidad e ineficacia.

Verso 19.. Pues nada perfeccionó la ley…y de la introducción de una ¡MEJOR ESPERANZA!

Conclusión.

El Diezmo era dado de acuerdo con la Ley de Moisés, y esa ley, producto de su ineficiencia fue desechada ya que hoy servimos bajo una mejor ley , La ley de Cristo que es la Gracia.

Al decir nuevo pacto, ha dado por viejo al primero y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer.

Y así fue, cuando en el año 70 d/C., no quedó piedra sobre piedra del templo y de Jerusalén; y aquel pacto fue raído de la faz de la tierra con todos sus símbolos y el reino de los cielos se instauró en la tierra y en el corazón de cada creyente con el nuevo pacto de Gracia.

 

 

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LA IGNORANCIA DESTRUYE
 
Oseas 4:6

Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos.
LA IGNORANCIA ESCLAVIZA
 
Isaías 5:13

Por tanto, mi pueblo fue llevado cautivo, porque no tuvo conocimiento;
y su gloria pereció de hambre, y su multitud se secó de sed.
EL CONOCIMIENTO HACE LIBRE
 
Juan 8:32

y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.
VERSÍCULOS QUE CONFIRMAN QUE JESÚS DEBÍA VOLVER MUY PRONTO EN EL PRIMER SIGLO
 
Mateo 10:23



Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo, que no acabaréis de recorrer todas las ciudades de Israel, antes que venga el Hijo del Hombre.

Mateo 16:28

De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte, hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino.

Mateo 24:34

De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca.

Filipenses 4:5

Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres. El Señor está cerca.


Apocalipsis 1:3

Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.

Apocalipsis 22:10

Y me dijo: No selles las palabras de la profecía de este libro, porque el tiempo está cerca.

Hebreos 10:37

Porque aún un poquito,
Y el que ha de venir vendrá, y no tardará.

Apocalipsis 22:7

¡He aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro.

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Son mucho más las evidencias en el Nuevo Testamento
que confirman que Jesús debía volver durante esa generación,
si no volvió, su mensaje sobre un futuro pero cercano reino fue la farsa más grande de la historia
y en consecuencia, la Iglesia del primer siglo vivió y murió creyendo en una mentira. Sin embargo, creemos que
Jesús no mintió, él vino e instauró su reino de justicia sobre la tierra, un reino (espiritual) que no tendrá fin jamás.








 
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